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Startseite » Schlechte Optik? Israel sperrt Soldaten ein, die Jesus-Statue im Libanon zerstört haben | Israel greift Libanon-Nachrichten an
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Schlechte Optik? Israel sperrt Soldaten ein, die Jesus-Statue im Libanon zerstört haben | Israel greift Libanon-Nachrichten an

MitarbeiterBy MitarbeiterApril 22, 2026
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Schlechte Optik? Israel sperrt Soldaten ein, die Jesus-Statue im Libanon zerstört haben | Israel greift Libanon-Nachrichten an

Aufnahmen eines israelischen Soldaten, der im Südlibanon eine christliche Statue, die die Kreuzigung Jesu darstellt, mit einem Vorschlaghammer angriff, war für das politische Establishment Israels schwer zu ignorieren. Das Land versucht seit langem, sich als Verteidiger der Christen darzustellen, und ist mit der mächtigen christlich-zionistischen Bewegung in den Vereinigten Staaten verbündet.

Doch während Israel in den USA und im Westen weiterhin die Unterstützung für seinen völkermörderischen Krieg in Gaza und die Angriffe im Libanon und im Iran verliert, ist auch die Unterstützung unter Christen zurückgegangen – noch bevor das Video der Schändung der christlichen Statue auftauchte.

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Als Reaktion auf das Filmmaterial am Montag, einen Tag nachdem es zum ersten Mal viral ging, betonte der israelische Ministerpräsident Benjamin Netanjahu seine regelmäßig wiederholte Behauptung, dass Israel alle Religionen respektiere, auch wenn Kritiker darauf hinweisen, dass seine Regierung regelmäßig das Gegenteil tue.

Doch obwohl sogar einige von Israels Unterstützern ihre Wut über das Vorgehen des Soldaten zum Ausdruck brachten, gab Israel am Dienstag bekannt, dass er zusammen mit einem anderen Soldaten, der ihn gefilmt hatte, für 30 Tage inhaftiert worden sei. Sechs weitere Soldaten wurden zur Befragung vorgeladen.

Die Entscheidung, gegen die beiden Soldaten vorzugehen, zeichnet sich dadurch aus, dass sie in deutlichem Gegensatz zu den Untersuchungen des israelischen Militärs zu Verstößen durch Soldaten steht, bei denen überwiegend festgestellt wird, dass diese keine Schuld tragen. Tatsächlich wurde in diesem Jahrzehnt kein israelischer Soldat wegen der Tötung eines Palästinensers angeklagt, trotz der Tausenden Toten, die auch außerhalb des Gaza-Kriegskontexts stattfanden, einschließlich der Ermordung der Korrespondentin von Al Jazeera im besetzten Westjordanland, Shireen Abu Akleh, die selbst Christin war.

Yossi Mekelberg, leitender Berater bei Chatham House, merkte an, dass es für die israelische Regierung wichtig sei, sicherzustellen, dass ihre Reaktion auf den Angriff auf die Jesusstatue sichtbar sei, insbesondere angesichts der wichtigen Rolle, die christliche Unterstützer Israels – darunter der US-Botschafter in Israel, Mike Huckabee – in der Regierung von US-Präsident Donald Trump spielen.

Diese Unterstützer rechtfertigen ihre Unterstützung für Israel häufig damit, dass sie sich auf christlich-zionistische Interpretationen der Bibel stützen und ein „jüdisch-christliches“ Wertesystem und ein gemeinsames kulturelles Erbe betonen.

Aber das offizielle Vorgehen Israels in diesem Fall macht die Untätigkeit in anderen Fällen noch offensichtlicher.

„Dieser (Angriff auf die Jesus-Statue) und die Angriffe auf Moscheen durch Siedler und die Tötung von Palästinensern sind alles Kriegsverbrechen“, sagte Mekelberg. „Das Problem ist, dass wir nicht wissen, wie weit verbreitet es ist. Wir wissen davon nur, weil sie es gefilmt haben.“

Geschichte der Gewalt

Während eines Großteils der Konflikte in Gaza und im Libanon haben Beobachter und Analysten auf die großen Unterschiede in den Reaktionen der israelischen Regierung auf Angriffe auf christliche Symbole und Kultstätten und auf die groß angelegte Zerstörung islamischer Stätten hingewiesen.

Im März musste Netanjahu seine Entscheidung erklären, Kardinal Pierbattista Pizzaballa, dem lateinischen Patriarchen von Jerusalem, den Zutritt zur Grabeskirche anlässlich des Palmsonntags, einem der heiligsten Tage des christlichen Kalenders, zu verweigern. Noch am selben Tag hatte Netanjahu in den sozialen Medien erklärt, es habe „keinerlei böswillige Absicht, sondern nur Sorge um seine Sicherheit“ gegeben.

Im vergangenen Juli entschuldigte sich Netanjahu erneut für einen Streik in einer dritten Kirche in Gaza, der auf Druck der Trump-Regierung folgte. Dabei wurden drei der Hunderten Menschen, die dort Schutz suchten, getötet und mehrere weitere verletzt, darunter der Pfarrer, der regelmäßig mit dem verstorbenen Papst Franziskus sprach.

In einer über sein Büro herausgegebenen Erklärung behauptete der israelische Premierminister, er bedauere den Angriff auf die Kirche zutiefst, da es sich seiner Meinung nach um einen Unfall gehandelt habe.

„Jedes unschuldige Leben, das verloren geht, ist eine Tragödie. Wir teilen die Trauer der Familien und der Gläubigen“, sagte er, ohne sich auf die fast 60.000 Männer, Frauen und palästinensischen Kinder zu beziehen, die seine Streitkräfte bis zu diesem Zeitpunkt des Krieges getötet hatten.

Während des gesamten Krieges haben Israels Verteidiger das Konzept jüdisch-christlicher Werte betont, um die Angriffe Israels und seine wiederholten Verstöße gegen das Völkerrecht zu rechtfertigen. Aber Beweise für eine gemeinsame zivilisatorische Bindung werden durch Angriffe auf christliche Symbolik, wie im Libanon, und durch die langjährige Behandlung palästinensischer Christen durch Israel, die der gleichen Enteignung und Besetzung ausgesetzt sind wie ihre muslimischen Nachbarn, in Frage gestellt.

„Ich glaube, viele Verteidiger Israels im Westen stellen es gerne so dar, als seien sie ‚wir‘, direkt da drüben, als ob ‚dort drüben‘ eine Art dunkler Dschungel wäre“, sagte HA Hellyer, Senior Fellow am Center for American Progress und Senior Associate Fellow am Royal United Service Institute.

„Sie können also Ausreden dafür finden, dass Israelis Tausende Araber töten“, sagte Hellyer. „Sie können sich sogar dafür entschuldigen, dass sie Christen töten. Aber wenn man sieht, wie israelische Soldaten christliche Symbole zerstören, wird es viel schwieriger, diese Aktionen zu verteidigen und den wachsenden Trend der Abkehr von US-Anhängern, sowohl Demokraten als auch Republikanern, von Israel einzudämmen.“

Wie geht es weiter mit der Beziehung Israels zu den Christen?

Während die israelische Regierung daran interessiert war, Beweise für die jüdisch-christliche Bindung zu bewahren, nehmen die Beschwerden über Belästigungen durch christliche Gruppen innerhalb Israels zu, insbesondere mit der zunehmenden Stärke der israelischen extremen Rechten, auch in der Regierung.

Im Jahr 2025 verzeichnete das interreligiöse Rossing Center for Education and Dialogue 155 Vorfälle gegen Christen in Israel, ein deutlicher Anstieg gegenüber dem Vorjahr. Während körperliche Übergriffe mit 39 Prozent der Vorfälle am häufigsten vorkamen, gab es auch Berichte über Spucken, Schlagen und Pfefferspray.

Christliche Feiertage, insbesondere die um Ostern herum, seien zu besonderen Spannungsquellen geworden, heißt es in dem Bericht, da Priester und Nonnen, die in Westjerusalem und im besetzten Ostjerusalem sichtbare christliche Kleidung tragen, bei jedem Betreten öffentlicher Räume der Gefahr von Belästigungen ausgesetzt seien.

„Wir sind in eine Phase eingetreten, die der australische Genozidforscher Dirk Moses ‚permanente Sicherheit‘ nannte, in der alles andere, alles, was eine Bedrohung darstellen könnte oder sogar in der Zukunft eine Bedrohung darstellen könnte, zerstört werden muss“, sagte der bekannte israelische Soziologe Yehouda Shenhav-Shahrabani gegenüber Al Jazeera.

Dieser Unterschied ist dem christlichen Glauben innewohnend.

„Es geht nicht um links oder rechts“, erklärte Shenhav-Shahrabani. „Es geht sogar um die Sprache. Im alltäglichen Hebräisch bezeichnen die Menschen Jesus als Yeshu, was ein Schimpfwort ist, und nicht als Yeshua, was korrekt ist.“

„Das ist alltäglich. So wird es in alltäglichen Medien verwendet“, fuhr er fort. „Wenn man dort anfängt, spielt es keine Rolle, ob es Dummheit oder Unwissenheit ist, alles führt zum selben Ziel.“

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